以防萬一需要戰鬥，洛書躲在盥洗室，又燒了兩張符紙，把祈禱給續上——鑑於天花板上有裂縫，如果她在房間點火，那怕是要先給樓上表演一個「地板縫隙下面漏出詭異的光」。

在「思維清晰」的作用下，她堅持熬到了半夜，倒不覺得多困，主要是緊張且無聊，便非常煎熬了。

就在洛書快要開始罵罵咧咧的時候，頭頂閃爍了一下！

洛書一個激靈：是你嗎，詭異的光！

不知道樓上是不是還懂得些許焰色反應，透過牆縫，那晃動的光顏色竟然一會兒綠一會兒紫，非常有玄學氛圍；洛書站在床頭觀察，發現在光的布景下，床上漸漸投影出一片符文！

不但懂焰色反應，還懂小孔成像，這個諾瑪修女有點東西啊！

畢竟研究過連山學四十九符文，圖案對洛書不算陌生，是「樹」「人」「鳥」，隨著火焰的晃動，不斷變換著形態。

雖然不理解這些符文的意思、又是如何起效，但不妨礙洛書看出這裡面蘊含的邪惡氣息。

仔細觀察了一會兒圖案，確信已經記住，洛書提劍出了房間，一腳踹開閣樓的門，準備讓裝神弄鬼的諾瑪修女感受一下正義的桃木劍，順便逼問這是什麼儀式，結果卻看到了震撼的一幕：

閣樓里擺著一張織機，固定住一塊一米見方的麻布，上面用類似硫酸的液體腐蝕出符文的形狀，一排排蠟燭便沿著這些線條放置，把圖案投往樓下。

織機旁邊的架子上，擺著許多不認識的香料、用來產生焰色反應的小塊金屬，空氣中散發著藥草燃燒的刺鼻味道。

最驚悚的，是被藤蔓釘在牆上的諾瑪修女。

洛書闖進門時，她還沒有死透，但藤蔓明顯正在從她的身體裡面抽出生命力，讓她迅速地乾癟下去，沒過多久，就在洛書眼前變成了一具乾屍。

洛書目瞪口呆：這是儀式失敗造成了反噬？

第75章 邪神教派哪家強

感嘆了幾句「自作孽不可活」，洛書意識到自己可能卷進了億點點麻煩。

已知：諾瑪修女離奇身亡，現場存在邪教祭祀痕跡，殺人手段殘忍，唯一在場者系當晚投宿客人寧·安。

提問：誰是兇手？

雖然要提起謀殺指控，有很多解釋不通的問題，譬如那根須扎進牆壁的藤蔓是怎麼種出來的，木乃伊製作的原理是什麼……

但洛書對這個時代的聯邦法庭不抱什麼希望——事實上她對北亞美利加的法庭從來都沒有好感，如果陪審團投「有罪」，就算動機和手法不明、犯罪事實不清，也未必就不能給她判個終生監禁。

要是沒有回檔的殺手鐧，洛書這會兒就要開始考慮毀屍滅跡了。

這個檔鐵定要廢，但來都來了，洛書又把這座搖搖欲墜的古舊三層民宅從上到下搜索了一遍，才把時間倒回了剛剛走出群山，看到阿卡姆郵局的時候，也就是安寧記憶里恢復意識的那個時間節點。

2029年的白牙島，安寧教授的辦公室已經越來越像刑偵大隊，白板上用磁釘子釘滿了各種線索，有一股破案的味道。

除了安寧教授和道格拉斯，程玖、黎鳴霄、巴穎和袁霖作為學生代表也圍桌而坐，另外還開著視頻會議，連線對面的連山問題委員會——當然，委員會成員就沒有露臉了，很難猜測對面都有些什麼大佬。

白板正中間是諾瑪修女使用的儀式符文「人」「蛇」「樹」，跟神龕中供奉雕像類似的人首蛇身、藤蔓從身體裡生出。

四周釘著各種零碎的線索，譬如「人」「蛇」「樹」符文的另一形態，樹上纏繞著蛇、人的五官在樹幹上隱隱可見，也是「快速止血」符文；還有根據平行宇宙檔案，康寧精神病院的混沌狀態中，也出現了「大麗花」這個意象。

「目前為止的所有信息，我已經同步給連山問題委員會，」安寧：「下面由洛書同學講解一下最新的線索。」

相比其他學生代表們頭一遭見識「調查員大會」的陣仗，多少有點緊張，洛書則表現得像一根耐炸的老油條：「這個崇拜大麗花的教派，屬黑山羊教派的一個分支，從儀式現場來看，雖然他們自己造了一個神，但最終祈禱的對象仍然是青銅神樹。」

「該符文第一種形態是『公文包』中開出的符紙之一，神似群山中的怪物。」洛書指點白板，侃侃而談，「第二種是諾瑪修女在儀式中使用的形態，相關線索有《租客死亡事件》中的修女也叫諾瑪，以及有我介入的歷史中，諾瑪自己在儀式中死亡。」

程玖嗅出了她背後的語意，舉手道：「你的意思是兩個諾瑪其實是同一個，而她之所以能從20年代活到80年代，是因為上一次儀式，也即《租客死亡事件》中發生的儀式，取得了成功？」