手機太重要了，「外置大腦」並非玩笑，連山學者已經發現，電磁波可以繼續在亞空間內穿行，如果保持基站運轉，理論上仍然可以通過手機發出訊息。

《末世生存指南》內容之豐富，措辭之嚴肅，作為遊戲來說，硬核得實在有些過了頭，毫不意外地引起了大量關注和討論。

「誰能告訴我這個『量子貓』到底是何方神聖？這是遊戲公司？還招人嗎？」

「+1……我簡直懷疑他們雇了一百個學者來研究連山學。」

「這個批註量，媽耶，就算是亂寫的也得編個好幾年吧？」

「我就想問有人真的祈禱過了嗎（狗頭）」

「↑當然有人試過啦，顯然無事發生嘛。」

「那就好。嚇死寶寶了，次元壁搖搖欲墜的感覺……」

一切連山學祈禱都需要亞空間的氣息才能成功（或許暗物質就是祈禱的「媒介」），而現在亞空間還未降臨，當然是不會成功的，因此《末世生存指南》的發布也免於提前引發混亂。

至於連山委員會的研究，他們有隱器。譬如洛書上交的「提燈」，可以切「原初線」，從其他平行宇宙薅出一個亞空間的空泡；在這個空泡裡面進行祈禱，再薅出一個來自過往時間的空泡，於是就可以用這種套娃形式開展實驗。

「喪屍Go」因為其獨樹一幟的硬核，很快登頂克蘇魯遊戲排行榜，借著連山文化大火的東風，引發了破圈的連山學科普，但也意外造成了一場民科的狂歡……

所謂民科，即「民間科學家」，大多是一些搞永動機或者宣稱自己推翻了量子物理的樂子人（他們自己或許是很認真的，可惜別人只當樂子看）。

但盤了幾十年的永動機和量子力學早就不新鮮了，橫空出世的連山學，可不是一片巨大的藍海、還未有人踏足的奶與蜜之地？

於是乎，一大堆似是而非的「新連山理論」，混在連山學科普的潮流之中，讓程玖之類正經連山學者看得一頭黑線，只覺得污染的知識呼嘯而過，糊了一臉……

第186章 污染的知識與諸神歸位

這些民科連山學理論千奇百怪，但其共同特徵是簡單粗暴且洗腦：

民科連山學家認為，玄鳥與巴虺是一對死對頭，青銅神樹起源於古埃及，混沌來自大秦，大乘誕生於華夏千年之人禍……

然後就是一些似是而非的「相生相剋」理論，什麼混沌克大乘，大乘克樹神，太陽金烏的子民害怕顏色鮮艷的布料（真拿人家當鳥啊）、巴虺的子民害怕雄黃（？）、在地上撒鹽可以克制樹神……

這一天，程玖終於理解了為什麼吸血鬼怕大蒜和十字架的傳言會那麼地深入人心。

「這得怪最早起名的人，」洛書吐槽：「就不要搞擬物，取一些乍聽不知道是什麼的名字嘛，比如大乘、混沌。」

袁霖指出：「看這條，大蒜和十字架裝備包，嚇退混沌，百分百好評，無效包退……」

洛書：「……那大乘怕什麼？」

程玖：「黑狗血和桃木劍。」

「……」洛書拍案而起：「這是封建迷信！」

然而根據萬物下沉定律，謠言總是比真理跑得更快。不出幾天，備齊顏料、雄黃、鹽、大蒜和黑狗血的裝備包銷量就趕上了「喪屍Go」和克蘇魯文學，然後繼續暴漲，一騎絕塵。

洛書和程玖最開始還試圖闢謠，試圖證明這些都是迷信，但因為她們滿口「玄鳥非鳥」「權柄不是替代而是包含」，居然被人當成了玩孔乙己梗，跟帖全在「哈哈哈哈」，最終還是氣鼓鼓地放棄了。

黎鳴霄安慰她們：「大部分人也只是跟風或者求個心理安慰，就像買保健品的人一樣——他們真不知道沒有用嗎？」

但連山學慘遭民科與迷信污染這件事，給了洛書啟迪：讓一種學說失落的最好方法，其實不是毀滅它，而是用另一種學說替代它。

洛書在研究連山學的起源這件事早就不是秘密，只不過除了程玖，沒人知道她真實的目的而已。

《連山》《歸藏》失傳，除了夏商本就文字記載稀少、又戰亂頻繁外，更重要的原因是被《周易》取代了——而在《周易》中，只繼承了先天與後天八卦，刪除了《連山》《歸藏》中關於神的記載。